ارزش حفظ قرآن

[seyed]

در روايتی نيز وجود مقدس پيامبر گرامي اسلام حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ اكرام و احترام حامل قرآن را با اكرام خود يكي دانسته و فرموده:

اَكرِمُوا حَمَلَه القُرآن فَمَنْ اَكْرَمَهُم فَقَدْ أكْرَمَني.[1]
«حاملان قرآن را گرامي بداريد، هر كس آنان را گرامي بدارد، مرا گرامي داشته است.»

1. باعث احاطه رحمت الهي و پوشش نور خداوند:
عن النبي ـ صلّي الله عليه و آله ـ :
حَمَلَه القرآن هُمُ الْمَحْفُوفُون بِرَحْمَه الله الْمَلْبُوسُونَ نُورَ اللهِ عُزَّوَجَلَّ.[2]
پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: «حاملان قرآن به رحمت خدا احاطه شده‌اند، به نور خداوند عزوجل پوشيده شده‌اند.»

2. فراگيري عملي همه مهارتهاي تلاوت قرآن:
حفظ قرآن باعث مي‌شود، تا انسان به ميزان قابل توجهي مهارتهاي قرآني را فرا بگيرد، كساني كه تلاش مي‌كنند آيات قرآن را به خاطر بسپارند و تمرين مي‌كنند تا آيات الهي را حفظ نمايند، حتي خردسالان به سرعت در روخواني و روانخواني قرآن تسلط پيدا مي‌كنند و نيز با ممارست و تكرار آيات و مراجعه به نوار، تلفظ عربي آيات و ترتيل قرآن و احكام تجويد و وقف و ابتدا را نيز به مرور زمان فرا مي‌گيرند.

3. ايجاد فضاي قرآني در ميان جامعه و جوانان:
حفظ قران و جذابيتهاي آن مي‌تواند باعث بوجود آوردن فضاي معطر قرآني گردد، همانگونه كه مي‌بينيم وقتي يك حافظ قران (بويژه حافظان خردسال) در جمعي حضور پيدا مي‌كند و يا در مراسم و محافل قرآني از حضور آنها استفاده مي‌گردد، جامعه چه تأثير شگرفي مي‌پذيرد و تا مدتها حلاوت و شيريني آن باقي است.

4. الفت هميشگي با قرآن همانند نماز:
كسي كه قرآن را در حافظه خويش جاي داده است، هميشه همراه قرآن است و همانطوري كه مومنين با نماز انس پيدا مي‌كنند، حافظان قرآن با قرآن نيز كه مجموعه كلمات الهي است، الفت و نزديكي دارند.

5. پربار كردن اوقات فراغت:
كلمات قرآن بهترين چيزي است كه مي‌تواند اوقات فراغت جوانان و همه اقشار را پر كند، امروزه كه دست اندركاران فرهنگي جامعه با هر چيز ممكن سعي دارند جوانان بيكار نباشند و بيكاري را مضر به حال جامعه مي‌دانند و بعضاً در تلاش هستند كه بوسيله برنامه‌هاي ورزشي و فوتبالي و فيلمهاي غير مفيد و مسابقات غير سازنده آنها را مشغول نمايند، حفظ قرآن بهترين نسخه‌اي است كه مي‌تواند درمان اين درد زيان آور جامعه باشد.

6. جايگزين كردن نغمه‌هاي زيباي قران بجاي آهنگهاي نامطلوب:
حفظ قرآن باعث مي‌شود تا انسان با نغمه‌هاي قرآني آشنا شود و جايگزين آهنگهاي بعضاً مبتذل در جامعه گردد. متأسفانه امروزه فرهنگ غرب جهت تخريب باورهاي مردم به تهاجم سنگين پرداخته و از تمام امكانات مادي و معنوي جهت انحطاط جامعه ديندار، بهره مي‌گيرد تا فرهنگ ناب و خالص قرآني را از جامعه بگيرد، نغمه‌هاي ملكوتي قرآن كريم بهترين داروي فلاح و نجات از عربده‌ها و موسيقي‌هاي تند غربي است.

7. انس با صورت و رسم الخط قرآن جهت رفع مشكل فراگيري قرآن در مدارس:
حفظ سوره‌هايي از قرآن وتلاش در جهت بخاطر سپاري آيات قرآن باعث مي‌شود تا دانش ‌آموزان، خط قرآن و صورت آن را بشناسند و در مدارس به مشكل عدم فراگيري دچار نشوند.

8. ايجاد زمينه مناسب جهت آموزش مفاهيم قرآن:
حفظ قرآن باعث مي‌شود تا انسان مفاهيم قرآن را به خوبي فرابگيرد و معني كلمات و آيات و واژه‌هاي قرآني و قصه‌هاي قرآن را بياموزد، در قرآن داستان‌هاي بسيار زيادي آمده است كه حافظ به بركت حفظ مي‌تواند به آنها دسترسي پيدا كند.
به علاه اينكه حافظ قرآن بواسطه حفظ، از شأن نزول آيات و تفسير آگاهي پيدا مي‌كند.
اين مختصري بود از فوائد و آثار حفظ قرآن كريم كه شما مي‌توانيد بيش از اين خود جست و جو نمائيد و از ثمرات آن آگاهي حاصل نمائيد، به اميد آن كه همگان از كوثر وحي و سفره پربركت نعمت الهي بهره‌مند گردند.

**********
[1] . كنز العمال، ج 1، ص 512.
[2] . بحار الانوار، ج 89، ص 19.

**********
منبع:
کتاب بهترین روش حفظ قرآن

[SADAT]

بسم الله الرحمن الرحیم

امام صادق‏عليه السلام مى‏فرمايد:
«الحافِظُ لِلْقُرآنِ العامِلُ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْبَرَرَةِ؛
حافظ قرآن كه به دستورات آن عمل مى‏كند، در رديف فرشتگان نيكو قرار دارد.»

صاحب جواهر مى‏نويسد:
«از ابن مسعود - كه از برجستگان حافظان قرآن بود - نقل شده كه گفت: ما از ده آيه نمى‏گذشتيم مگر اينكه امر، نهى، احكام و مراد آن آيات را بفهميم.»

تمام همّ و غمّ اصحاب در حفظ قرآن، عمل به دستورات آن و فهم آن بود. لذا در روايت آمده است:
ابوذر به محضر رسول گرامى اسلام‏صلى الله عليه وآله وسلم مشرّف شد و عرض كرد: يا رسول اللّه! مى‏ترسم قرآن را بياموزم و به خاطر بسپارم و به آن عمل نكنم.
پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم فرمود:
«خداوند قلبى را كه در آن قرآن جاى گرفته، عذاب نمى‏كند.»

گويا پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم با اين بيان مى‏خواهد بفرمايد: اگر نور قرآن در دل كسى قرار گرفت، راه هدايت را مى‏يابد و به دستورات قرآن عمل مى‏كند.

و نيز آن حضرت فرمود:
كسى كه قرآن را به خاطر بسپارد و حلال آن را حلال و حرام آن را حرام بشمارد، خداوند به وسيله آن او را داخل بهشت مى‏كند و ده نفر از خانواده‏اش را كه اهل آتش هستند، شفاعت مى‏كند.

- قرآن را بياموزيد! زيرا مَثَل حافظ قرآن مَثَل كسى است كه مشكى پُر از مُشك حمل مى‏كند؛ اگر آن را باز كند، بوى خوشى از آن متصاعد و اگر درش بسته باشد، او حامل بوى خوش است.

- «أَشْرافُ أُمَّتى حَمَلَةُ القُرآنِ وَ أَصْحابُ الِلَّيلِ‏؛ شريف‏ترين امّت من حافظان قرآن و شب‏زنده‏دارانند.

ابى‏سعيد خُدرى مى‏گويد: پيامبر گرامى اسلام‏صلى الله عليه وآله وسلم فرمود:
روز قيامت منبرهايى از نور مى‏گذارند كه در كنار هر منبر، اسبى نجيب قرار دارد. سپس منادى از جانب پروردگار عزيز ندا مى‏دهد: حاملان و حافظان قرآن كجايند؟ (عدّه‏اى جلو مى‏آيند) به آنها گفته مى‏شود: بدون هيچ ترس و خوفى بر اين منبرهاى نور بنشينيد، تا خداوند از حساب مردم فارغ شود، سپس بر اين اسب‏هاى نجيب سوار شويد و به سوى بهشت برويد.

رسول خداصلى الله عليه وآله وسلم در جاى ديگر مى‏فرمايد:
«أَغْنَى النَّاسِ حَمَلَةُ القُرآنِ، مَنْ جَعَلَهُ اللّه ُتَعالى فى‏ جَوفِهِ‏
؛ غنى‏ترين مردم، حافظان قرآن هستند؛ آنهايى كه خداوند قرآن را در دلشان قرار داده است.»

*منبع
شبکه شارح

[SADAT]

بسم الله الرحمن الرحیم

روايات و شواهد تاريخى زيادى دلالت دارد بر اين كه پيامبر گرامى اسلام‏صلى الله عليه وآله وسلم و امامان معصوم‏عليهم السلام اصحاب را به حفظ كردن قرآن تشويق مى‏نمودند و بر آن اصرار داشتند.
پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) فرمودند:
- براى حافظ قرآن شايسته نيست گمان كند ديگرى از او كه چنين موهبتى دارد، چيزى برتر داده شده است؛ زيرا اگر كسى مالك تمام دنيا شود، قرآن از آنچه او مالك شده، برتر است.
- خداوند دلى كه قرآن را در برداشته باشد، عذاب نمى‏كند.
- بخوانيد قرآن را و به خاطر بسپاريد آن را؛ زيرا خداى تعالى، دلى را كه قرآن را در برداشته باشد، عذاب نمى‏كند.
- كسى كه چيزى از قرآن را به خاطر نسپرده باشد، مانند خانه‏اى ويران است.

فضيل بن يسار مى‏گويد: از امام صادق‏عليه السلام شنيدم كه مى‏فرمود:
كسى كه در باره قرآن رنج بكشد و به سختى و كم حافظه‏گى‏اش آن را حفظ كند، دو اجر دارد.

سيوطى و حضرمى به واسطه ديلمى از على بن ابى‏طالب‏عليه السلام چنين نقل كرده‏اند كه:
«قال رسول اللّه‏صلى الله عليه وآله وسلم: أَدِّبُوا أَوْلادَكُمْ عَلى‏ ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبِيِّكُمْ وَ حُبِّ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ عَلى‏ قَراءَةِ القُرآنِ؛ فَإِنَّ حَمَلَةَ القُرآنِ‏16 فِى‏ظِلِّ اللَّهِ يَومَ لاظِلَّ إلاَّ ظِلَّهُ مَعَ أَنْبِياءِهِ وَ أَصْفِياءِهِ‏؛
پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم فرمود: فرزندانتان را بر سه خصلت تربيت كنيد: دوست داشتن پيامبرتان، دوست داشتن اهل‏بيت پيامبر و قرائت قرآن؛ زيرا حافظان قرآن در روزى كه هيچ سايه‏اى جز سايه پروردگار نيست، در سايه خداوند با انبيا و برگزيدگان هستند.»

در صحيح ابن خزيمه، بابى وجود دارد با عنوان «استحقاق امامت و پيشوايى به سبب حفظ قرآن، اگرچه غير حافظ قرآن داراى سنّ بالا و شرافت بيشترى باشد.»
در اين باب روايتى از پيامبر گرامى اسلام‏صلى الله عليه وآله وسلم بدين عبارت نقل شده است:
عدّه‏اى از اصحاب براى مأموريتى از طرف پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم آماده شده بودند، حضرت به هريك از ايشان فرمود:
ماذا مَعَكَ مِنَ القُرآنِ؛ از قرآن چه مقدار حفظ هستى؟
هركس جوابى مى‏داد تا اينكه حضرت به مردى رسيد كه از ديگران جوان‏تر بود.
پرسيد:
تو چقدر از قرآن در خاطر دارى؟
گفت:
من اين سوره و آن سوره و سوره بقره را حفظ هستم.
حضرت فرمود: سوره بقره را حفظ هستى؟
گفت: آرى.
فرمود: برو كه تو امير آن‏هايى.
شخصى كه از اشراف بود، گفت:
يا رسول اللّه! او بر ما امير است؟! آنچه كه باعث شد كه ما زياد قرآن را حفظ نكنيم، اين بود كه مى‏ترسيديم نتوانيم حقّ آن را ادا كنيم و به دستوراتش عمل كنيم.

پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم مى‏فرمايد:
قرآن را بياموز و آن را قرائت كن و بخواب. حقيقتاً مَثَل قرآن براى كسى كه آن را بياموزد و بخواند و به آن عمل كند، مَثَل مَشكى سرشار از مُشك است كه بوى خوش آن همه جا را فراگرفته و كسى كه بياموزد و حفظ كند و بخواند همانند مَشكى مملو از مُشك است.

حضرت در غزوه «اُحُد» هنگام دفن شهدا، فرمود:
«... بنگريد هر كدام از اصحاب كه بيشتر قرآن حفظ كرده‏اند، محلّ دفن او جلوتر از ديگرى باشد.»

و نقل شده: پيامبر گرامى اسلام‏صلى الله عليه وآله وسلم گروهى از اصحاب را به طرف يمن گسيل نمود و شخصى را كه از همه جوان‏تر بود، امير آنها قرار داد. چند روز گذشت؛ ولى حركت نكردند.
پيامبر گرامى‏صلى الله عليه وآله وسلم با يكى از ايشان برخورد نمود و به او فرمود:
آيا حركت نكردى؟ آن شخص جواب داد: يا رسول اللّه! شخصى كه بر ما امير قرار دادى، بيمارى در پاى او پيدا شده است.
پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم وى را ملاقات نمود و براى وى چنين دعا كرد: بِسمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ أَعُوذُ بِاللَّهِ وَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ قَدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ ما فيها؛ و سپس بر محلّ درد وى دميد و اين عمل را هفت مرتبه تكرار كرد تا اينكه بيمارى برطرف شد.
شخصى از پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم پرسيد: چه شده است؟ او كه از همه ما جوان‏تر است، بر ما امير قرار داده‏اى؟ پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم فرمود: به جهت قرائت (و حفظ) قرآن!

اميرمؤمنان على‏عليه السلام وقتى براى نماز استسقا خارج شد، دستور داد كه حافظان قرآن، مؤذّنان، و كودكان پيشاپيش جمعيت حركت كنند.

پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم فرمود: زمانى كه بلايى از آسمان نازل شود، حافظان قرآن و كسانى كه مراقب اوقات نماز هستند و كسانى كه باعث آبادانى مساجد مى‏شوند، از آن بلا در امان مى‏مانند.

پيامبرصلى الله عليه وآله وسلم مى‏فرمايد: اى اباذر! اكرام مسلمان سالخورده و حافظان قرآن كه به قرآن عمل مى‏كنند و اكرام سلطان عادل، از باب اكرام و تجليل خداوند است.
و نيز حضرت فرمود: اى معاذ! با زبان، موجبات اذيت برادران دينى‏ات و حافظان قرآن را فراهم مساز.

و نيز فرمود: حافظان قرآن را اكرام كنيد، كسى كه به آنها اكرام كند، مرا اكرام كرده است.

نيز از حضرت نقل شده است: حافظ قرآن، حمل كننده پرچم اسلام است. كسى كه او را اكرام كند، خدا را اكرام كرده و كسى كه او را اهانت كند، لعنت خدا بر او باد!

و فرمود: رحمت الهى، تمام وجود حافظان قرآن را فراگرفته، لباس ايشان از نور خداوند است. اينها تعليم دهنده كلام خدا هستند، دشمن ايشان، دشمن خدا و دوست ايشان دوست خداست.

*منبع
شبکه شارح

[aminhashemi]

خیلی از نوشته های این صفحه استفاده کردم . واقعا دستتون درد نکنه.

[taba]

من هم همينطور . اميدوارم عالم عامل باشيم .