کارشناسی علوم قرآنی

[taba]

بسمه تعالي
چگونگي اعطاي مدرك كارشناسي به حافظان كل قرآن مجيد
گفتگو با محمد صادق حق شناس مدير مؤسسه قرآن پژوهان
اشاره:
در حاشيه همايش دو روزه حافظان قرآن كه از سوي مؤسسه قرآن پژوهان در دانشگاه تهران برگزار شد، در خصوص چگونگي اعطاي مدرك كارشناسي به حافظان كل قرآن مجيد گفتگويي با آقاي محمد صادق حق شناس مدير اين مؤسسه انجام شده است كه به نقل از بشير(نشريه خبري اين مؤسسه قرآني) درج مي‌گردد.
جرقه اوليه و پيشنهاد اين طرح چگونه شكل گرفت و چند سال طول كشيد تا اين طرح به نقطه فعلي برسد؟
از سال 1357 يكي از نمايندگان مجلس پنجم پيشنهاد تصويب قانون فعلي را مطرح كرد. اين طرح با اكثريت قاطع نمايندگان مجلس تصويب شد كه كم سابقه است. اما اين راي بالا هم باعث نشد تا طرح براحتي قابليت اجرايي پيدا كند. در اين ميان شوراي عالي انقلاب فرهنگي نقش مؤثري را ايفا نمود كه با پيگيري و زحمات آقاي فريدوني و جناب آقاي عزيزي كه از نيروهاي قرآني فعال هستند، طرح قابليت اجرايي پيدا كرد.
چه مشكلاتي در راه تصويب وجود داشت كه حدود هفت سال از اجرايي شدن آن جلوگيري كرد؟
در ابتداي كار، اختلافي ميان قانون مصوبه مجلس و عملكرد سازمان سنجش ايجاد شده بود كه تا سال 1383 هم ادامه داشت. چرا كه سازمان سنجش معتقد بود اعطاي مدرك كارشناسي( ليسانس) به حافظان كل قرآن، مخصوص به كساني باشد كه مدرك ديپلم خود را اخذ كرده باشند اين تلقي با آنكه در ابتداي طرح تصويب شده بود تفاوت داشت.
پس از تلاش و رايزني هاي مختلف سرانجام ديوان عدالت اداري حكم نهايي را ابلاغ كرد و هيچ گونه شرطي كه حضور حافظان را در اين مقطع تحصيلي محدود كند وجود نداشت و سازمان سنجش نيز شرط ديپلم را از اجزاي اين قانون حذف نمود.
در خصوص اين طرح توضيح بيشتري دهيد و بفرماييد كه چگونه مي‌شود حافظان در دوره‌هاي كارشناسي و كارشناسي ارشد شركت كنند؟
پس از آزمون هاي دقيق و كارشناسي شده‌اي كه از حافظان كل قرآن به عمل مي‌آيد آنها در دورة كارشناسي علوم قرآني شركت مي‌كنند و پس از آن نيز مي‌توانند در دورة كارشناسي ارشد اين رشته يا رشته‌هاي ديگر شركت كنند و تفاوتي ميان كساني كه در مقطع دبيرستان مشغول به تحصيل هستند با ديگران نيست.
به عبارت ساده تر حافظان كل قرآن كه از اين طريق موفق به اخذ مدرك ليسانس مي‌شوند مي‌توانند در مقطع فوق ليسانس در رشته‌ها شركت كنند و از لحاظ انتخاب هيچ گونه محدوديتي ندارند.
جناب حق شناس! به عنوان مدير مؤسسه قرآن پژوهان بفرماييد شما در خصوص اين طرح چه خدماتي به حافظان ارائه مي‌كنيد؟
مؤسسه قرآن پژوهان جهت ارتقاء سطح علمي حافظان كل قرآن كريم و فارغ التحصيلان خود با تشكيل كلاسهاي آمادگي كارشناسي ارشد رشته علوم قرآن و حديث و فراهم آوردن مقدمات امر و ايجاد تسهيلات لازم اقدام به برگزاري اين كلاسها نموده و تا كنون موفقيتهاي چشمگيري نيز در اين راستا بدست آورده است.
در واقع مؤسسه قرآن پژوهان با تربيت بيش از 700 حافظ كل قرآن و طراحي سيستم‌هاي آموزشي فشرده ( يكساله و دو ساله) هر ساله ده‌ها نفر از مشتاقان را در دوره‌هاي فوق الذكر تحت آموزش قرار مي‌دهد.
ميزان موفقيت اين طرح را تا چه اندازه‌اي ارزيابي مي‌كنيد؟
مي توان گفت از ميان كساني كه در طرح كارشناسي ارشد شركت كردند و در دوره‌هاي آمادگي اين رشته كه در مؤسسه قرآن پژوهان برگزار مي‌شود حضور يافتند، بيش از 50 درصد موفق بودند و از 33 نفري كه امسال شركت كردند حدود بيست نفر مجاز به انتخاب رشته شدند كه آمار موفقيت آنها نسبت به كساني كه داراي مدرك كارشناسي هستند و در اين كنكور شركت مي‌كنند به مراتب بيشتر بوده است.
چون ميزان قبولي كساني كه مدرك ليسانس دارند كمتر از بيست درصد بوده است اما حافظان قرآني كه اكثر آنها مدرك دورة راهنمايي و دبيرستان دارند بيش از 60 درصد، آمار قبولي دارند.
به نظر شما كساني كه هنوز ديپلم نگرفته‌اند ولي از اين طريق مدرك ليسانس گرفته‌اند از لحاظ سواد و معلومات در چه حدي هستند؟
اولين نكته‌اي كه بايد توجه كرد اين است كه حافظان كل قرآن كريم مي‌بايست امتحان بسيار دشواري را بدهند تا بتوانند از مزاياي اين قانون استفاده كنند و دشواري اين آزمون كه همان كنكور سراسري در رشته علوم قرآني آن هم در مقطع كارشناسي ارشد و حديث مي‌باشد به حدي است كه بيش از 80 درصد كساني كه ليسانس علوم قرآن و حديث دارند رتبه لازم را به دست نمي‌آورند فلذا حافظان قرآن كريم كه رتبة قبولي را كسب مي‌كنند مسلماً در حد بسيار بالايي از صلاحيت علمي برخوردار هستند. اگر چه بديهي است كساني كه دروس دبيرستان را نخوانده‌اند در خصوص بسياري از دروس دبيرستاني نيازمند مطالعات بيشتري هستند.
آيا مي‌توانيد علت تصويب اين قانون را بگوييد؟
چنين قوانيني ايجاد موج قرآني در جامعه است كه به واسطه تشويق نخبگان قرآني، عموم مردم را ترغيب كنيم تا در اين مسير قدم بردارند كه قطعاً بركات بسياري از اين طريق عايد ايشان خواهد شد و ثانيا در جهت تقدم دانش و معلومات افراد بر طي كردن كنند مدرك آن تخصص را دريافت كنند و اين امري عقلايي است و در بسياري از كشورهاي پيشرفته جهان امري پذيرفته شده است .
در پايان بفرماييد اعتبار اين مدرك از كجاست؟ و تا چه حدي است؟
مدركي كه در مقاطع ليسانس و فوق ليسانس به فارغ التحصيلان اعطا مي‌شود به هيچ وجه مدرك معادل نيست و مدرك رسمي ليسانس است كه از سوي وزارت علوم، تحقيقات و فناوري به حافظان اعطا مي‌شود.

[epsilon]

یکی از دوستانم که حافظ هست در آزمون کارشناسی ارشد علوم قرآنی رتبه 17 شده .
شنیده بودیم که اگه رتبه خیلی خوب باشه می تونن مستقیما کارشناسی ارشد رو بخونن بر خلاف معمول که اگر در امتحان حفظ کل قبول بشن مدرک لیسانس میدن و برای کارشناسی ارشد باید دوباره کنکور بدن .
آیا صحت داره؟

[taba]

اگه جوابتون رو پیدا کردم , خدمتتون تقدیم می کنم .

[epsilon]

پیشاپیش متشکرم

[epsilon]

برای اون دوستم که فک کنم دیره دیگه
اما خودم دوست داشتم بدونم جواب سوالم را...

[taba]

شرمندم از چند نفر پرسیدم اما نمی دونستن . باید یکی از اعضای شورای عالی قرآن رو پیدا کنم و بپرسم . باز هم دنبال جواب هستم .

[kosar]

سلام.
اگه جواب اين سوال رو بگيريد، شايد جواب خيلي‌ها رو داده باشيد.
ما هم منتظر جوابيم

[taba]

ما نوکر همه اهل قرآنیم ، اگه خدا این توفیق رو بده .

[kosar]

پس هنوز خبري نشده؟

[tasnim]

بنام خدا طبق مصوبه ، شرکت کنندگان تا رتبه 500 در آزمون قبول هستند و رتبه بالاتر از 500 رد هستند ، زیر 500 هم فرقی نمی کند چه امتیازی داشته باشد ، اگر مدرک زیر دیپلم و یا دیپلم و یا کاردانی داشته باشد ، کارشناسی می گیرد و اگر خودش مدرک کارشناسی داشته باشد یعنی قبلا از دانشگاه لیسانس گرفته ، با قبول شدن در همین آزمون و آزمون حفظ کل و با ارائه یک پایایان نامه می تواند مدرک فوق ( کارشناسی ارشد ) دریافت کند.