دعاي حفظ قرآن

[tabatabay]

اصول كافي ج : 2 ص : 576 بَابُ الدُّعَاءِ فِي حِفْظِ الْقُرْآنِ


1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ

تَغْلِبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَ لَمْ يَسْأَلِ الْعِبَادُ مِثْلَكَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ

نَبِيِّكَ وَ رَسُولِكَ وَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ مُوسَى كَلِيمِكَ وَ نَجِيِّكَ وَ عِيسَى كَلِمَتِكَ وَ رُوحِكَ وَ

أَسْأَلُكَ بِصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَ تَوْرَاةِ مُوسَى وَ زَبُورِ دَاوُدَ وَ إِنْجِيلِ عِيسَى وَ قُرْآنِ مُحَمَّدٍ ص وَ بِكُلِّ وَحْيٍ

أَوْحَيْتَهُ وَ قَضَاءٍ أَمْضَيْتَهُ وَ حَقٍّ قَضَيْتَهُ وَ غَنِيٍّ أَغْنَيْتَهُ وَ ضَالٍّ هَدَيْتَهُ وَ سَائِلٍ أَعْطَيْتَهُ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ

الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى اللَّيْلِ فَأَظْلَمَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى النَّهَارِ فَاسْتَنَارَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي

وَضَعْتَهُ عَلَى الْأَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ وَ دَعَمْتَ بِهِ السَّمَاوَاتِ فَاسْتَقَلَّتْ وَ وَضَعْتَهُ عَلَى الْجِبَالِ فَرَسَتْ وَ

بِاسْمِكَ الَّذِي بَثَثْتَ بِهِ الْأَرْزَاقَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي تُحْيِي بِهِ الْمَوْتَى وَ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ

عَرْشِكَ وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَرْزُقَنِي حِفْظَ

الْقُرْآنِ وَ أَصْنَافَ الْعِلْمِ وَ أَنْ تُثَبِّتَهَا فِي قَلْبِي وَ سَمْعِي وَ بَصَرِي وَ أَنْ تُخَالِطَ بِهَا لَحْمِي وَ دَمِي وَ

عِظَامِي وَ مُخِّي وَ تَسْتَعْمِلَ بِهَا لَيْلِي وَ نَهَارِي بِرَحْمَتِكَ وَ قُدْرَتِكَ فَإِنَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ يَا حَيُّ يَا

قَيُّومُ قَالَ وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ زِيَادَةُ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ عِبَادُكَ الَّذِينَ اسْتَجَبْتَ لَهُمْ وَ

أَنْبِيَاؤُكَ فَغَفَرْتَ لَهُمْ وَ رَحِمْتَهُمْ وَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ أَنْزَلْتَهُ فِي كُتُبِكَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي اسْتَقَرَّ بِهِ

عَرْشُكَ وَ بِاسْمِكَ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ الْفَرْدِ الْوَتْرِ الْمُتَعَالِ الَّذِي يَمْلَأُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبَارَكِ

الْمُقَدَّسِ الْحَيِّ (الكافي ج : 2 ص : 577) الْقَيُّومِ نُورِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْكَبِيرِ

الْمُتَعَالِ وَ كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ بِالْحَقِّ وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ وَ نُورِكَ التَّامِّ وَ بِعَظَمَتِكَ وَ أَرْكَانِكَ




وَ قَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ أَرَادَ أَنْ يُوعِيَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْقُرْآنَ وَ الْعِلْمَ فَلْيَكْتُبْ

هَذَا الدُّعَاءَ فِي إِنَاءٍ نَظِيفٍ بِعَسَلٍ مَاذِيٍّ ثُمَّ يَغْسِلُهُ بِمَاءِ الْمَطَرِ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ الْأَرْضَ وَ يَشْرَبُهُ ثَلَاثَةَ

أَيَّامٍ عَلَى الرِّيقِ فَإِنَّهُ يَحْفَظُ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ


2- عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى رَفَعَهُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أُعَلِّمُكَ

دُعَاءً لَا تَنْسَى الْقُرْآنَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ مَعَاصِيكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي وَ ارْحَمْنِي مِنْ تَكَلُّفِ مَا لَا

يَعْنِينِي وَ ارْزُقْنِي حُسْنَ الْمَنْظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي وَ أَلْزِمْ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي وَ ارْزُقْنِي

أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ نَوِّرْ بِكِتَابِكَ بَصَرِي وَ اشْرَحْ بِهِ صَدْرِي وَ فَرِّحْ بِهِ قَلْبِي وَ

أَطْلِقْ بِهِ لِسَانِي وَ اسْتَعْمِلْ بِهِ بَدَنِي وَ قَوِّنِي عَلَى ذَلِكَ وَ أَعِنِّي عَلَيْهِ إِنَّهُ لَا مُعِينَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْتَ لَا

إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ


قَالَ وَ رَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ وَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ عَنْ حَفْصٍ الْأَعْوَرِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع

[tabatabay]

مستدرك‏الوسائل ج : 4 ص : 383

4984- 13- ثِقَةُ الْإِسْلَامِ فِي الْكَافِي، عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَ لَمْ

يَسْأَلِ الْعِبَادُ مِثْلَكَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ رَسُولِكَ وَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ مُوسَى كَلِيمِكَ

وَ نَجِيِّكَ وَ عِيسَى كَلِمَتِكَ وَ رُوحِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَ تَوْرَاةِ مُوسَى وَ زَبُورِ دَاوُدَ وَ إِنْجِيلِ

عِيسَى وَ قُرْآنِ مُحَمَّدٍ وَ بِكُلِّ وَحْيٍ أَوْحَيْتَهُ وَ قَضَاءٍ أَمْضَيْتَهُ وَ حَقٍّ قَضَيْتَهُ وَ غَنِيٍّ أَغْنَيْتَهُ وَ ضَالٍّ

هَدَيْتَهُ وَ سَائِلٍ أَعْطَيْتَهُ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى اللَّيْلِ فَأَظْلَمَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي وَضَعْتَهُ

عَلَى النَّهَارِ فَاسْتَنَارَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى الْأَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ وَ دَعَمْتَ بِهِ السَّمَاوَاتِ

فَاسْتَقَلَّتْ وَ وَضَعْتَهُ عَلَى الْجِبَالِ فَرَسَتْ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي بَثَثْتَ بِهِ الْأَرْزَاقَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي

تُحْيِي بِهِ الْمَوْتَى وَ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ

عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَرْزُقَنِي حِفْظَ الْقُرْآنِ وَ أَصْنَافَ الْعِلْمِ وَ أَنْ تُثْبِتَهَا فِي قَلْبِي وَ سَمْعِي وَ

بَصَرِي وَ أَنْ تُخَالِطَ بِهَا لَحْمِي وَ دَمِي وَ عِظَامِي وَ مُخِّي وَ تَسْتَعْمِلَ بِهَا لَيْلِي وَ نَهَارِي بِرَحْمَتِكَ وَ

قُدْرَتِكَ فَإِنَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ قَالَ وَ فِي حَدِيثٍ [آخَرَ] زِيَادَةُ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ

الَّذِي دَعَاكَ بِهِ عِبَادُكَ الَّذِينَ اسْتَجَبْتَ لَهُمْ وَ أَنْبِيَاؤُكَ فَغَفَرْتَ لَهُمْ وَ رَحِمْتَهُمْ وَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ

أَنْزَلْتَهُ فِي كُتُبِكَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي اسْتَقَرَّ بِهِ عَرْشُكَ وَ بِاسْمِكَ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ الْفَرْدِ الْوَتْرِ الْمُتَعَالِ الَّذِي

يَمْلَأُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبَارَكِ الْمُقَدَّسِ الْحَيِّ الْقَيُّومِ نُورِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ الرَّحْمَنِ

الرَّحِيمِ الْكَبِيرِ الْمُتَعَالِ وَ كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ بِالْحَقِّ وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ وَ نُورِكَ التَّامِّ وَ بِعَظَمَتِكَ وَ أَرْكَانِكَ وَ

قَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ أَرَادَ أَنْ يُوعِيَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْقُرْآنَ وَ الْعِلْمَ فَلْيَكْتُبْ هَذَا

الدُّعَاءَ فِي إِنَاءٍ نَظِيفٍ بِعَسَلٍ مَاذِيٍّ ثُمَّ يَغْسِلُهُ بِمَاءِ الْمَطَرِ قَبْلَ أَنْ

يَمَسَّ الْأَرْضَ وَ يَشْرَبُهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ عَلَى الرِّيقِ فَإِنَّهُ يَحْفَظُ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

[tabatabay]

بسم الله الرحمن الرحیم

در روایتی از حضرت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) آمده است که خطاب به حضرت علی (علیه السلام) فرمودند :
اگر این دعا را بخوانی هیچ گاه قرآن را فراموش نمی کنی :

اللهم ارحمني بترك معاصيك أبداً ما أبقيتني، وارحمني من تكلف ما لا يعنني، وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني، وألزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني، وارزقني أن أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني.
اللهم نور بكتابك بصري، واشرح به صدري، وفرح به فلبي، وأطلق به لساني، واستعمل به بدني، وقوني على ذلك، وأعني عليه إنه لا معين عليه إلا أنت، لا إله إلا أنت‘"


ارسال توسط : SADAT

[seyed]

ترجمه ی دعای فوق :

خدايا تا زنده هستم با ترك نافرمانيت به من ترحم نما و به من رحم كن از رنج كشيدن براي آن چه به كارم نيايد و به من روزي كن خوش نمائي در آن چه تو را از من خشنود سازد و قلبم را به حفظ قرآنت وادار كن آنگونه كه به من آموختي و مرا روزي كن آن را همانگونه كه خوشايند توست بخوانم. بار خدايا، با قرآنت ديدگان مرا روشن كن و به وسيله ي قرآن، سينه ي مرا بگشاي، دلم را شاد كن، زبانم را باز كن، بدنم را به وسيله ي آن به كار گير، با آن مرا نيرومند ساز، با قرآن مرا ياري كن، زيرا ياوري در آن، جز تو نيست، جز تو، كسي شايسته ي پرستش نيست.

اصول كافي، ج 2، ص 420

[tasnim]

ادعيه شروع، پايان و ختم و حفظ قرآن كريم

در پايان جهت حسن ختام، ادعيه‌اي را در مورد تلاوت و حفظ قرآن كه مشتمل بر 4 دعا و به شرح زير مي‌باشد، ذكر مي‌نماييم. باشد كه مورد استفاده قرآن‌پژوهان عزيز قرار بگيرد.

هنگام شروع تلاوت
هنگام فراغت از تلاوت
هنگام ختم قرآن
دعاي فراموش نكردن قرآن
1. دعاي قبل از تلاوت قرآن: از وجود مقدس امام صادق عليه‌السلام روايت شده كه ايشان قبل از قرائت قرآن، هنگامي كه قرآن را به دست مي‌گرفتند، اين دعا را مي‌خواندند:

اللهم اني اشهد ان هذا الكتاب المنزل من عندك علي رسولك محمدبن‌عبدالله صلي‌الله‌عليه‌وآله و كلامك الناطق علي لسان نبيك جعلته هادياً منك الي خلقك و حبلا متصلا فيما بينك و بين عبادك.

اللهم اني نشرت عهدك و كتابك اللهم فاجعل نظري فيه عبادة و قرائتي فيه فكرا و فكري فيه اعتباراَ

واجعلني ممن اتعظ ببيان مواعظك فيه واجتنب معاصيك و لا تطبع عند قرائتي علي سمعي و لا تجعل علي بصري غشاوة.

و لا تجعل قرائتي قراءة لا تدبر فيها، بل اجعلني أتدبر آياته و احكامه آخذاً بشرايع دينك و لا تجعل نظري فيه غفلة و لا قرائتي هذراً انك انت الرؤوف الرحيم[120].

بار خدايا گواهي مي‌دهم كه اين همان كتابي است كه از سوي تو بر پيامبرت محمدبن عبدالله صلي‌الله‌عليه‌وآله نازل شده و سخن گوياي توست كه بر زبان پيامبرت جاري گشته است.

خداوندا تو قرآن را از سوي خويش راهنماي خلق و وسيله ارتباط ميان خود و بندگانت قرار داده‌اي. بار خدايا من پيمان و كتابت را منتشر ساختم، از اين رو نگاهم را در آن عبادت و تلاوتم را همراه با انديشه و انديشه‌ام را در آن مايه عبرت قرار ده.

پروردگارا مرا از كساني قرار ده كه با اندرزهاي آن پند گيرند و از نافرماني تو بر حذر باشند و بر گوشم به هنگام تلاوت آن مهر مگذار و بر چشمم پرده مپوشان.

خداوندا تلاوتم را تلاوتي كه در آن انديشه نباشد قرار مده، بلكه مرا توفيق بده كه در آيات و احكامش بينديشم و قوانين آيين تو را به كار بندم.

خدايا نگاهم را در قرآن مايه غفلت و تلاوتم را بيهوه‌گويي قرار مده كه تو خود مهربان و بخشايشگري.

2. دعاي بعد از تلاوت قرآن: از امام صادق عليه‌السلام نقل است كه هنگام فراغت از تلاوت قرآن اين دعا را مي‌خواندند:

اللهم اني قد قرأت ماقضيت من كتابك الذي انزلت علي نبيك الصادق، فلك الحمد ربنا.

اللهم اجعلني ممن يحل حلاله و يحرم حرامه و يؤمن بمحكمه و متشابهه و اجعله لي انساً في قبري و انساً في حشري و اجعلني ممن ترقيه بكل آية قرأها درجة في اعلا عليين آمين رب العالمين[121].

بار خدايا همانا من كتابت را كه بر پيامبر راستگويت نازل كردي خواندم، پس اي خدا حمد و ستايش از آن توست.

پروردگارا مرا از كساني قرار ده كه حلال قرآن را حلال و حرامش را حرام بشمارد و به آيات محكم و متشابه آن ايمان بياورد. خدايا قرآن را در قبر و روز رستاخيز مونس و همنشين من بگردان و مرا از كساني قرار ده كه با هر آيه‌اي كه از آن مي‌خوانند يك درجه در بهشت بالا مي‌روند. دعاي مرا اجابت كن اي پرودگار عالميان.

3. دعاي هنگام ختم قرآن: ختم قرآن يعني آغاز نمودن به تلاوت از اول تا پايان قرآن كريم، عملي است كه از طريق پيشوايان دين بسيار بر آن تأكيد شده است و از امام صادق عليه‌السلام نقل است كه براي چنين شخصي يك دعاي مستجاب در نزد خدا خواهد بود[122] و هنگامي كه از امام سجاد عليه‌السلام سؤال مي‌شود كه با فضيلت‌ترين عبادات كدام است؟ مي‌فرمايند: عمل حال مرتحل. شخص سؤال‌كننده از امام عليه‌السلام مي‌پرسد: حال مرتحل چيست؟ فرمودند: خواندن قرآن را آغاز كند و به انجام رساند و هر زماني كه از اول قرآن شروع كرد تا آخر برساند[123].

و امام كاظم عليه‌السلام ثواب كسي را كه قرآن را ختم مي‌كند و ثواب آن را به ائمه معصومين عليهم‌السلام هديه مي‌كند، محشور شدن با آن بزرگواران مي‌داند[124].

از امام علي عليه‌السلام روايت است رسول‌خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله به من دستور داد هنگام ختم، قرآن خدا را اين‌گونه ندا كنم:

اللهم اني اسئلك اخبات المخبتين و اخلاص الموقنين و مرافقة الابرار و استحقاق حقايق الايمان و الغنيمة من كل بر و السلامة من كل اثم و وجوب رحمتك و عزائم مغفرتك و الفوز بالجنة و النجاة من النار[125].

پروردگارا از تو فروتني خاشعين و اخلاص اهل يقين را مي‌خواهم، دوستي و رفاقت خوبان و رسيدن به حقايق ايمان را مي‌طلبم، غنيمت بردن از هر كار نيكي و پيراستگي از هر گناه را و فرود آمدن رحمتت را و آمرزش گناهان و دستيابي به بهشت و نجات از آتش جهنم را از تو درخواست دارم.

البته از ديدگاه خواننده محترم مخفي نيست كه اين دعاها اختصاص به دعاهاي تلاوت از روي قرآن ندارد بلكه آنگاه كه شخص اراده تلاوت نمود، مي‌تواند اين دعاها را در ابتدا و هنگام فراغت از قرائت يا ختم قرآن اگرچه از حفظ باشد، بخواند و اميد استجابت از درگاه خداي رحمان داشته باشد.

4. دعاي فراموش نكردن حفظ قرآن: از امام علي عليه‌السلام روايت شده كه فرمودند: پيامبر گرامي اسلام صلي‌الله‌عليه‌وآله به من فرمودند: آيا مي‌خواهي دعايي را به تو بياموزم كه قرآن را فراموش نكني (آنگاه اين دعا را خواندند):

اللهم ارحمني بترك معاصيك ابداً ما ابقيتني و ارحمني من تكلف ما لا يعنيني و ارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني و الزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك مني

اللهم نوّر بكتابك بصري و اشرح به صدري و فرّح به قلبي و اطلق به لساني و استعمل به بدني و قوّني علي ذلك و اعنّي عليه انّه لا معين عليه الا انت لا اله الّا انت[126].

خدايا تا زنده هستم، با ترك نافرمانيت به من ترحم نما و به من رحم كن. از رنج كشيدن براي آنچه به كارم نيايد و به من روزي كن خوش‌نمايي در آنچه تو را از من خشنود سازد و قلبم را به حفظ قرآن وادار كن آنگونه كه تو به من آموختي و مرا روزي كن آن را، همانگونه كه خوشايند توست بخوانم.

بار خدايا با قرآنت ديدگان مرا روشن كن و به وسيله قرآن سينه مرا بگشاي. دلم را شاد كن و زبانم را باز كن. بدنم را به‌وسيله آن به كار گير و با آن مرا نيرومند ساز و با قرآن مرا ياري كن زيرا ياوري در آن جز بو نيست. جز تو كسي شايسته پرستش نيست.
نقل از کتاب حافظان نور